Hírek,  Politika

Dél-Mongólia, az ismeretlen kulturális népirtás – Interjú Enghebatu Togochog-gal arról, hogy a KKP miként próbálja meg elpusztítani a mongol identitást azon a területen, amit Belső-Mongóliának hív. szerző: Massimo Introvigne

Enghebatu Togochog a Dél-Mongol Emberi Jogi Információs Központ (SMHRIC) igazgatója. A Bitter Winter a Belső-Mongóliában (amelyet a mongolok inkább „Dél-Mongóliának” hívnak) végbemenő emberi jogi visszaéléseket és a mongol kultúrának a kínai kommunista párt (KKP) általi felszámolását vitatta meg egy júniusban megjelent cikkben. New York-i irodájából Togochog úr segít nekünk a kérdés további feltárásában.

Mi az ön személyes története? Hogyan került New Yorkba?

“Dél-Mongóliában születtem, amit „Belső Mongólia” néven is ismernek, amely a „Nei Meng Gu” erősen szinocentrikus kínai kifejezés közvetlen fordítása. Mongolul tanítottak, és 1994-ben diplomáztam a Belső (Dél) Mongóliai Egyetem Mongol Nyelv és Irodalom Tanszékén. Négy évnyi munka után, 1998-ban Japánba mentem, hogy szociológiát tanulmányozzak a Kibi Nemzetközi Egyetemen. 1998. októberében az Egyesült Államokba jöttem, és ott politikai menedékjogot kaptam. Azóta New York-ban élek mind a mai napig. A tudományos főiskolai diplomámat és a magiszteri diplomámat a New York-i City College-ban szereztem.”

A történelem önmagában politikai színezetű. Egyes kínai tudósok ragaszkodnak ahhoz, hogy Mongólia – az egész Mongólia, mind a független Mongólia, mind a mai Kínai Belső-Mongólia – Kína része. Vagy Kína Mongólia része?

“Sajnos a kínai tudósok többsége rosszul tájékozott, logikátlan és intellektuálisan összezavarodott, amikor a területi igények és az országhatárok kérdéséről van szó. Kína benyújthatja területi igényét bolygónk bármely országával szemben, de Mongóliát nem igényelheti történelmi területe részeként, mivel maguk a kínaiak már több mint kétezer éve foglalkoztak a Mongóliával való országhatáraik meghúzásával. Ez a Nagy Fal, a világ hét csodájának egyike, amely állítólag az egyetlen ember által létrehozott szerkezet, amely látható a világűrből. Az elmúlt két évezredben minden dinasztikus ciklusban Kína újólag igazolta Mongóliával való országhatárát a Nagy Fal építésével, újraépítésével és megerősítésével. A Nagy Fal valójában nem csupán a két nemzet közötti történelmi és nemzeti határ, hanem két különböző civilizáció, egy mezőgazdasági és egy pásztori, és két különböző életmód, egy letelepült és egy nomád közötti határ. Az emberi történelemben nincs másik két szomszédos nemzet, amelynek országhatára olyan jól kirajzolódó lenne, mint Kínáé és Mongóliáé.

Kína egyik abszurd igazolása a területi igényekre az, hogy „a zhonghua minzu nemzeti hősünk, Dzsingisz kán” Eurázsia nagy részét meghódította, és a „kínai területi határt” Európa felé tolta. Képtelen lévén elviselni honfitársai abszurditását és szégyentelenségét, Lu Xun kiemelkedő kínai író azt írta: „Ha egy nemzet szégyenteljesen felhasználhatja a rabszolgaság bizonylatát, hogy uralkodóját a hősének állítsa be, akkor az oroszoknak jobb bizonylatuk van, hogy azt mondják: „a mi hősünk Dzsingisz kán”, mert az oroszokat a mongolok hosszabban uralták, mint minket.””

Inkább szereti azt használni: „Dél-Mongólia”, mint „Belső-Mongólia”. Miért?

“Mivel a „belső” Mongólia egy kínai alkotás, egy nagyon propagandista és szinocentrikus kifejezés, amely területi igényt támaszt Mongólia e része felett. A saját nyelvünkön „Uvur Mongoloknak” nevezzük magunkat, ami azt jelenti, hogy „Dél-Mongólia” vagy „Mongólia déli része”. Az „Uvur” mongol szóban nincs meg a „belső” bármilyen jelentése. A kínaiak szándékosan eltorzították az „Uvur” jelentését, és úgy fordították le kínaira, mint: „Nei”, arra célozva „belső” vagy (Kínán) „belül”. Mongólia független országában, amelyet a mongolok hagyományosan „Ar Mongolnak” vagy „Észak-Mongóliának” neveznek, két tartomány létezik „Ar-Khangai” és „Uvur-Khangai” néven, amelyek neve helyesen van lefordítva angolra: „Észak-Khangai” és „Dél-Khangai”, ebben az esetben a kínai manipuláció hiányának köszönhetően. További információ erről a témáról a nyitó megjegyzésemben található az egyik konferenciánkon.”

Dél-Mongólia értékes kulturális örökséget őriz meg a világ számára, az ősi mongol nyelvet hagyományos mongol betűkkel írva (míg a független Mongóliában a szovjet befolyás miatt a cirill betűket fogadták el). Tudna többet mondani erről a nyelvről?

“A mongol, amelyet közel tízmillió mongol beszél Mongólia független országában, Dél-Mongóliában, Burjátföldön és Kalmükiában, az altáj nyelvcsalád tagja. A hagyományos vagy klasszikus mongol betűket a mongol történelmi feljegyzések szerint az ősi ujgur betűkből vették át a 13. században. Mindazonáltal néhány nyelvész azt bizonygatja, hogy a mongolok a 13. évszázad előtt több évszázaddal fogadták el és használták a klasszikus mongol betűket. A mongol egykor lingua franca (közvetítőnyelv) volt a Mongol Birodalom idején, amely a legnagyobb összefüggő birodalom az emberi történelemben.

A diplomáciai jegyzeteket, beleértve a Mongol Birodalom és a frankok közötti kommunikációt, mongol nyelven írták. A mongol kánok pápáknak küldött mongol leveleit találták meg a Vatikán levéltárában. Például Ilkhan Oljaitu egy levele IV. Fülöp francia királynak mongol betűkészlettel volt megírva. Még a mongolok Kínából való visszavonulása után is a Ming-dinasztiának mongol nyelvet kellett alkalmaznia a diplomáciai kommunikációban, mivel Eurázsia-szerte erős befolyást gyakorolt.

Ezek a klasszikus írott betűk döntő szerepet játszottak a különféle mongol nyelvjárások egyesítésében a hatalmas mongol területen. A második világháború után azonban Mongóliát két nagy részre osztották: Észak-Mongóliát vagy a Mongol Népi Köztársaságot, Burjátföldet és Tuvát a szovjet befolyás alá helyezték, míg Dél-Mongóliát a jaltai szerződés eredményeként Kínához csatolták. Észak-Mongóliát kényszerítették, hogy mondjon le a klasszikus mongol betűkről és fogadja el a cirill betűket. Annak érdekében, hogy megakadályozzák a Dél-Mongólia és az Észak-Mongólia közötti zökkenőmentes kommunikációt, a kínaiak örülnek annak, hogy Dél-Mongólia és a független Mongólia továbbra is különféle betűket használ.”

Halljuk, hogy a mongol nyelv most veszélyben van, mivel a KKP korlátozza a használatát Dél-Mongólia területén. Rendelkezik további részletekkel?

“Egy hónappal ezelőtt a kínai hatóságok bejelentették, hogy a mongol általános iskoláknak és középiskoláknak Tongliao egész önkormányzatában, amely a legnagyobb mongolok lakta terület Dél-Mongóliában, az idén szeptembertől kínai nyelvet kell használniuk oktatási nyelvként. Az ezeréves klasszikus mongol betűknek a beszélt mongol nyelvvel egyetemben hamarosan véget vetnek Dél-Mongóliában. Az 1960-as és 1970-es évek nagyszabású fizikai népirtása, valamint az elmúlt három évtizedben végrehajtott kulturális népirtás után a mongol nyelvet tekintették az utolsó erődítménynek, hogy segítse a dél-mongolokat a nemzeti identitásuk megvédésében. A dél-mongol társadalom minden rétege tiltakozik e politika ellen. Nincs olyan jel, miszerint a kínai kormány valaha is megállítja ezt a projektet.”

Dél-Mongólia roppantul szenvedett a kulturális forradalom alatt. Mi történt valójában, és hányan haltak meg?

“Legalább 100.000 dél-mongolt öltek meg, és fél milliót üldöztek a kulturális forradalom során. A dél-mongóliai teljes mongol népesség akkoriban csak 1,5 millió volt. Ez azt jelenti, hogy ez a népirtás-kampány a népesség egyharmadát érintette. A „Dél-mongóliai Népi Forradalmi Párt tagjai megtisztításának” ürügyével ezt a népirtási kampányt Kína központi kormánya tervezte meg és irányította, majd a Kínai Népi Felszabadító Hadsereg és a dél-mongóliai kínai telepesek hajtották végre. A cél az volt, hogy fizikailag és lelkileg megnyomorítsa Dél-Mongólia egész nemzetét.

A mongol sztyeppén végzett népirtásról készített fordításom, amelyet Yang Haiying professzor japán nyelven írt, tartalmazza a túlélők részletes, első kézből származó beszámolóit.”

Gondolja, hogy a KKP szándékosan próbálja felszámolni a mongol identitást Dél-Mongóliában?

“Igen, a Dél-Mongólia felé irányuló kínai politika semmiképpen sem véletlen.

Az összes olyan politikát, amelyet a KKP Dél-Mongóliában, Tibetben és Kelet-Turkesztánban hajt végre, gondosan megtervezik, és jól kitervelik, hogy elérjék a céljukat, azaz a mongol, tibeti és ujgur identitások teljes felszámolását, hogy egy homogén, gondoktól mentes kínai társadalmat hozzanak létre.

A különféle nemzeti identitásokat nemcsak a kínai kormány vagy a KKP tekinti a rendszerük fenyegetésének, hanem a kínai lakosság is általában kellemetlennek és kényelmetlennek tartja. Személyes tapasztalatom szerint sok olyan kínai személy, aki nem rendelkezik KKP vagy kormányzati háttérrel, kényelmetlenül érezte magát és még csalódott is volt, amikor elutasítom, hogy „kínainak” ismerjem el magam.”

Hallunk a pásztorok tiltakozásairól Dél-Mongóliában, amelyeket a KKP rendőrsége durván elfojtott. Mi történik pontosan?

“2001-től a kínai kormány két intézkedéscsomagot vezetett be, „Ökológiai migráció” és „Az állatok legeltetésének teljes tilalma” néven a „füves terület ökoszisztéma helyreállítása” ürügyével. Ezen intézkedések célja a vidéki állattenyésztő közösségek teljes eltörlése, és hogy véget vessenek a mongol nomád életmódnak. A pásztorok földjeit a helyi önkormányzatok és a kínai kitermelő iparágak szabad, előzetes és tájékozott hozzájárulás nélkül foglalják le. Pásztorok ezreit, akik tiltakoztak az illegális földkisajátítás ellen, tartóztatták le, tartották fogva és vetették börtönbe.”

A mongol értelmiségieket szintén üldözik Dél-Mongóliában?

“Dél-Mongóliában az értelmiségiek voltak az elsők, akiket üldöztek a politikai tisztogatás minden hulláma alatt. Az 1950-es években több tízezer mongol értelmiségit üldöztek „nemzeti jobboldali” néven. Az 1960-as és 1970-es évek népirtás-kampánya során az értelmiségieket „nemzeti szeparatistákként”, a japán imperialisták kémeiként, valamint szovjet és mongol revizionistákként tisztogatták ki. Az 1980-as és 1990-es években a Hada úrhoz hasonló értelmiségieket, akik kinyilvánították a véleményüket a nemzeti önrendelkezésről, letartóztatták és hosszú időre börtönbe küldték. Hada úr még mindig házi őrizetben van, miután 15 év börtönbüntetést töltött le, és négy évig vizsgálati fogságban volt „szeparatizmus és kémkedés” vádjával. Olyan írókat, mint Lhamjab Borjigin, letartóztattak, megkínoztak, börtönbe küldtek, és határozatlan időre házi őrizetbe helyeztek.”

Milyen a vallási szabadság helyzete Dél-Mongóliában?

“A vallást teljesen kiirtották Dél-Mongóliában a kulturális forradalom idején. Több ezer buddhista kolostort pusztítottak el, és buddhista szerzeteseket üldöztek. Azóta a dél-mongóliai hitrendszer sohasem állt helyre. Egyes kolostorokat csak a turizmus és a „vallásszabadság” bemutatása céljából restauráltak. Valódi vallás nélkül nem létezik vallásszabadság.

Miért nem közismert a dél-mongóliai helyzet a demokratikus országokban?

A fő oka annak, hogy Dél-Mongólia helyzete nem közismert a demokratikus országokban, az, hogy Kína szélsőséges ellenőrzése miatt a dél-mongoloknak sohasem volt bármilyen lehetőségük arra, hogy demokratikus országokba menjenek száműzetésbe, különösen az Egyesült Államokba és európai országokba, egészen a közelmúltig. Az egyetlen lehetséges úti cél, Észak-Mongólia, azaz Mongólia független országa, több mint négy évtizedre le volt zárva az 1990-es évekig.”

Mi a szerepe a Dél-Mongólia Emberi Jogi Információs Központnak?

“Az SMHRIC egy száműzetésben lévő emberi jogi szervezet. Minden, amit tehetünk, két dologban foglalható össze:

1. Nyilvánosságra hozzuk a nemzetközi közösség számára Dél-Mongólia emberi jogi körülményeit;

2. Korlátozott konzultációs szolgáltatásokat nyújtunk a dél-mongolok számára arról, hogyan védjék meg a jogaikat és harcoljanak a szabadságukért békés eszközökkel.”

Mit tehetnek a demokratikus országok és a nem kormányzati szervezetek az emberi jogokért Dél-Mongóliában?

“Ámbár nincs ott külföldi megmentő bármilyen nemzeti mozgalom számára, a demokratikus országok és a nem kormányzati szervezetek még mindig játszhatnak fontos szerepet az emberi jogok védelmében. Például azáltal, hogy segítenek az emberi jogok megsértéseinek a nyilvánosságra hozatalában a nemzetközi emberi jogi szervezetek és a demokratikus kormányok számára; képzést biztosítanak az alulról jövő vezetők számára a helyi közösségek felhatalmazása érdekében; szolidaritási mozgalmakat szerveznek az emberi jogok védőinek erkölcsi támogatása érdekében; és sürgetik a demokratikus kormányokat, hogy gyakoroljanak nyomást a kínai kormányra.”

Forrás:

Credit: Massimo Introvigne

Kép: Bitter Winter