Shao Yong (Kr. u. 1011–1077) az Északi Song-dinasztia korában élt filozófus, asztrológus és kozmológus. Már fiatalon rendkívüli tudás birtokában volt, és elhatározta, hogy megtalálja a mozgó univerzum alapelvét. A Nyolc Trigram elv alapján (a szimbolikus jelek sora, melyet az ősi Kínában hoztak létre) a „Változások könyvé”-ben és a Tao gondolatokban, létrehozta a saját kozmológiai- és doktrína rendszerét. Mikor középkorú lett, függetlenítette magát a hírnévtől és a szerencsétől, visszavonultan élt, hogy írjon és tanítson. Jártas volt az ősi kézírásban és irodalomban, mégis alázatos és kedves volt más tudósokkal. Bárhova is utazott, a helyi hivatalnokok vagy értelmiségi csoportok versenyeztek a megtiszteltetésért, hogy náluk lakjon. A császár többször hívatta, hogy felajánljon neki kormányzati…

Forrás: 5000 Years of Heroes

Az ősi Kínában mindenütt jelen volt a „Menny, föld és ember közötti harmóniába” vetett hit. Hogy megőrizzék a kozmikus-mennyei törvények, a föld és az emberek közötti harmóniát, egy olyan társadalmat teremtettek meg, amelyben az embernek gyerekkorától kezdve megtanították, hogyan lehet elérni és megtartani a Menny, a föld és az emberek közötti harmóniát.

Kína történelmi őstörténetében az erény volt minden dolog mércéje. A Menny törvényei határoztak meg erényességet, jót és rosszat. A korai uralkodók között Yao 堯császár (a hagyomány szerint Kr. e. 2333–2234) olyan erényesnek számít, hogy azt mondták róla, maga a Jó született volna újra benne.

Forrás: 5000 Years of Heroes

https://www.shenyuncreations.com/faith.html

A kínai őstörténelemben már az első Xia-dinasztia (Kr. e. 2200) előtt egy mindenható isteniségbe vetett hit uralkodott. A Menny Fiának is nevezett uralkodó közvetlenül tőle származott, és el kellett számolnia vele szemben a ténykedéséről. A becsületes uralkodó hatalmas volt, de csupán becsületes dolgokat tett; nemes és gazdag, de nem büszke; a szokása az volt, hogy a viselkedésében egyszerre legyen mérsékelt és tartózkodó. Mértéktartó volt az étkezésnél. Az egyszerűséget szerette a köszöntésnél és a címeknél. Utálta a hivalkodó dolgokat a háztartásban, tiszteletben tartotta a gyöngyöket és gyémántokat. Így nem lakott díszes házakban, és gyapjú ruhát viselt az őz irhájával párosítva, hogy megvédje magát a hidegtől.

Az ókori Kínában köztudott volt, hogy a zenének gyógyító hatása van, és hogy a jó zenésznek először meg kell tisztítania a szívét, mielőtt darabjaival gazdagíthatná az embereket, és jó cselekedetekre ösztönözhetné őket.