Kép: Kinafokusz
-
-
11. fejezet: A művészetek meggyalázása
Az emberi civilizáció során számtalan könyv írt arról, hogy mi az igazi szépség. A hívők tudják, hogy a világ minden csodája a mennyből származik. A mélyreható művészet egy kísérlet arra, hogy újrateremtse és láthatóvá tegye a mennyország szépségét az emberi világban. A művész ihlete az istenektől származik. Ha a művészek ihletet és áldást kapnak az istenektől, akkor szakterületük kiemelkedő alakjaivá válhatnak.
-
Shao Yong: a nagyszerű filozófus és kozmológus
Shao Yong (Kr. u. 1011–1077) az Északi Song-dinasztia korában élt filozófus, asztrológus és kozmológus. Már fiatalon rendkívüli tudás birtokában volt, és elhatározta, hogy megtalálja a mozgó univerzum alapelvét. A Nyolc Trigram elv alapján (a szimbolikus jelek sora, melyet az ősi Kínában hoztak létre) a „Változások könyvé”-ben és a Tao gondolatokban, létrehozta a saját kozmológiai- és doktrína rendszerét. Mikor középkorú lett, függetlenítette magát a hírnévtől és a szerencsétől, visszavonultan élt, hogy írjon és tanítson. Jártas volt az ősi kézírásban és irodalomban, mégis alázatos és kedves volt más tudósokkal. Bárhova is utazott, a helyi hivatalnokok vagy értelmiségi csoportok versenyeztek a megtiszteltetésért, hogy náluk lakjon. A császár többször hívatta, hogy felajánljon neki kormányzati…
-
“Egyetlen gerenda – bármekkora is legyen – képtelen megtartani egy egész házat önmagában.” – Kínai mondás
Forrás: 5000 Years of Heroes
-
A Menny megbízatása III. Rész: A harmónia: Menny – Föld – Ember
Az ősi Kínában mindenütt jelen volt a „Menny, föld és ember közötti harmóniába” vetett hit. Hogy megőrizzék a kozmikus-mennyei törvények, a föld és az emberek közötti harmóniát, egy olyan társadalmat teremtettek meg, amelyben az embernek gyerekkorától kezdve megtanították, hogyan lehet elérni és megtartani a Menny, a föld és az emberek közötti harmóniát.
-
A Menny megbízatása – II. Rész
Kína történelmi őstörténetében az erény volt minden dolog mércéje. A Menny törvényei határoztak meg erényességet, jót és rosszat. A korai uralkodók között Yao 堯császár (a hagyomány szerint Kr. e. 2333–2234) olyan erényesnek számít, hogy azt mondták róla, maga a Jó született volna újra benne.
-
“A házastársak ezer dologról beszélnek egymással, anélkül, hogy egyetlen szót is szólnának.” – Kínai mondás
Forrás: 5000 Years of Heroes
-
A HIT ereje
https://www.shenyuncreations.com/faith.html
-
A Menny megbízatása (I. rész)
A kínai őstörténelemben már az első Xia-dinasztia (Kr. e. 2200) előtt egy mindenható isteniségbe vetett hit uralkodott. A Menny Fiának is nevezett uralkodó közvetlenül tőle származott, és el kellett számolnia vele szemben a ténykedéséről. A becsületes uralkodó hatalmas volt, de csupán becsületes dolgokat tett; nemes és gazdag, de nem büszke; a szokása az volt, hogy a viselkedésében egyszerre legyen mérsékelt és tartózkodó. Mértéktartó volt az étkezésnél. Az egyszerűséget szerette a köszöntésnél és a címeknél. Utálta a hivalkodó dolgokat a háztartásban, tiszteletben tartotta a gyöngyöket és gyémántokat. Így nem lakott díszes házakban, és gyapjú ruhát viselt az őz irhájával párosítva, hogy megvédje magát a hidegtől.
-
Erhu – szokatlan hangszer két húrral
Az ókori Kínában köztudott volt, hogy a zenének gyógyító hatása van, és hogy a jó zenésznek először meg kell tisztítania a szívét, mielőtt darabjaival gazdagíthatná az embereket, és jó cselekedetekre ösztönözhetné őket.
