Van egy hagyományos kínai történet, amely szerint Szecsuán tartományban volt egy kis repülő hegy. Néha kelet felé, néha pedig nyugat felé repült. Ahol azonban megállt, ott sok ház összedőlt, és sok ember meghalt.
-
-
A bölcs bíró mondása
Egy gazdának a szomszédja egy vadász volt, akinek vadászkutyái voltak. A kutyafalkát nem tartották rendezett helyen, és gyakran átugrottak a kerítésen, hogy levadásszák a gazda kis bárányait. A gazda ezután megkérte szomszédját, hogy tartsa távol a kutyákat a bárányoktól. A szomszéd beleegyezett, de úgy tűnt, neki nem igazán számít ez az ügy. Néhány nappal később a kutyák ismét átugrottak a kerítésen a szomszéd bárányaihoz, és néhányukat megtámadták és megsebesítették.
-
Az öt híd
Az öt híd részben az öt konfuciánus erényt jelképezi: emberség, kötelességtudat, bölcsesség, megbízhatóság és (szertartásos) illendőség. A központi híd kizárólag a császárok számára van fenntartva. Az azt szegélyező két híd a királyi család tagjai számára van fenntartva, míg a két szélső a közönséges tisztviselők számára. A hidakat jól díszítik a sárkány és főnix motívumokkal faragott márványkorlátok.
-
A legendás kezdetek
Réges-régen - nem egy idő előtti földön, hanem egy föld előtti időben - nem volt semmi a világegyetemben, csak egy hatalmas tojás alakú lény. A "tojás" belsejében a jin és jang ellentétes erői összekeveredtek; teljes volt a káosz. De idővel a különböző anyagok és energiák kölcsönhatásaiból végül egy lény született - egy bozontos, szarvas óriás, akit Pan Gu-nak hívtak.
-
Selyemszövés, az ókori Kína egyik legnagyobb találmánya
Az ókori Kína legnagyobb találmányai között a selyemszövés közel áll a lista elejéhez. A selyem egy természetes fehérjeszálból származik, amely főként a gubót fonó hernyó által termelt fibroinból áll. A selyemszálakat a selyemhernyó gubójából nyerik, amelyet megfőztek, és a selyemszövés a fehérjeszálat textíliává alakítja. A legjobb selyemfajtát a lárva selyemhernyók gubójából nyerik.
-
Ködbe burkolóztak Yangshuo csúcsai – hajóval a Li folyón
Fotó: Erzsébet Nagy
-
Mások megmentése egyben önmagunk megmentése is (2. rész)
A Qing-dinasztia Guangxu-korszakában Wang Yingming, aki az Anhui tartománybeli Xuningból származott, egy ezred tagja volt, amely a Jangce folyót őrizte Xiangyangban. Az ezred az akkori nép által szervezett önvédelmi csoport volt. A társadalmi nyugtalanság és a csavargók számának növekedése miatt az őrök egy része leszámolt vagy akár meg is ölt mindenkit, akiről azt gyanították, hogy bandita. Az ilyen meggondolatlan akciók elkerülhetetlenül ártatlan embereket károsítottak meg.
-
Peking, Kína, a palota mandzsu hölgyeit figyelmeztetik, hogy hagyják abba a dohányzást [1910-1925 körül] Frank & Frances Carpenter [felújított fotó]
Frank Carpenter és lánya, Frances nemcsak rendkívüli világutazók voltak, akik megelőzték korukat, hanem az a vágyuk vezette őket, hogy mindent megörökítsenek, amit útjaik során láttak. Az amerikai Kongresszusi Könyvtár letéteményeseként több mint 15 000 képből álló, elképesztő gyűjteményük a jövő generációi számára is megmarad. A fenti képet Kínában tett utazásuk során készítették, valamikor az 1900-as évek elején.
-
A becsületes ember metaforája a lótusz
“A lótusz a kínai művészek kedvelt témája, mert a tisztaságot jelképezi. A költő Tao Jüan ming (376-427) híres poémájában a becsületes ember metaforája a lótusz, mert az iszapból nő ki, de ő maga makulátlan marad. Felidéztem magamban a költeményt és eltűnődtem, vajon lehetséges-e, hogy valaki ne szennyeződjön be a környezetétől?” - Idézet Nien Cheng: Élet és halál Sanghajban c. könyvéből
-
Fiatal anya egy gyermeket cipel a hátán a piacon, Hong Kong szigetén [1946 körül] H. Morrison [felújított fotó]
Hedda Morrison képei óriási forrást képeznek a köztársasági Kína éveinek második felében készült képek tekintetében, mivel 13 éven át tartó kínai tartózkodása alatt (1933-1946) rengeteget fényképezett.