Amikor egy morcos gyerekből barátságos gyerek lesz, amikor egy önző fiú figyelmet mutat, amikor egy tanulási nehézségekkel küzdő diák megtanul önállóan olvasni, és amikor egy egyébként boldogtalan lány optimista lesz, akkor tudja az ember, hogy valami rendkívüli történt.

Az arany jelentése a művelési körben más, mint a modern közgazdászok vagy fizikusok értelmezése. Például a buddhák és istenek leírása gyakran kapcsolódik az aranyhoz. Ide tartoznak az aranyozott Buddha-szobrok is, mivel úgy tartják, hogy Buddha teste aranyból van. A taoisták az ősi időkben szintén „arany elixírről” vagy az „arany megvilágosodott lény” felé való művelésről beszéltek. Ezek az elméletek összhangban voltak az ókori egyiptomiak megértéseivel. Valójában a Buddhával vagy az istenekkel kapcsolatos arany fogalma túl van a három birodalmon, és különbözik az öt elem (fém, fa, víz, tűz és föld) „fémjétől”.

Zhang Jin a Ming Dinasztiában (1368-1644) született a régi Kínában. Feleségül vett egy Liu nevű asszonyt, aki gazdag családból származott. Zhang Jin édesanyja rendkívül uralkodó és irigy jellemű volt. Három korábbi menyét mind elüldözte, mert azok egyszerűen képtelenek voltak elviselni, ahogy az asszony bánt velük. Li volt a negyedik menye. Akit miután beköltözött Zhang családjába, mindenki csodálkozására nagyon megszeretett az asszony.

A kínai kultúrában a sárkányt isteni lényként írják le, akinek óriási, selyemhernyó alakú teste van, pikkelyei, mint a pontynak, feje, mint a tevének, szarvai, mint a szarvasnak, szemei, mint a szellemnek, karmai, mint a sasnak, mancsa, mint a tigrisnek, és fülei, mint az ökörnek.

(Minghui.org) Mind a keleti, mind a nyugati civilizációkban sok történet szólt az elnézésről. Az ókori görög mitológia szerint Prométheusz, a tűz titán istene megszánta az embereket, amikor látta, milyen nehéz az életük, és ellopta a tüzet Apollóntól, a Nap istenétől, és odaadta nekik. Zeusz, az istenek királya az Olümposzon úgy büntette Prométheuszt, hogy a Kaukázus hegységben egy sziklához kötözte, és kitette az elemeknek. És minden nap egy sast küldött, hogy kitépje a máját, és megegye. Egyik napról a másikra a mája visszanőtt, hogy aztán másnap ismét megehessék, és ez a körforgás folytatódott. Hosszú ideig szenvedett, míg végül Héraklész kiszabadította, aki egy nyíllal agyonlőtte a sast.

A Shen (神) "isteni", míg a Yun (韻) a fizikai mozgás mögötti érzést írja le. Milyen lenne tehát, ha gyönyörű lények szállnának le az égből és táncolnának a szemed előtt? Ez az elképzelés! Ezért mondjuk, hogy a ShenYun azt jelenti: "A táncoló mennyei lények szépsége". Varázslatosan hangzik, nem igaz?

Számos vallás azt feltételezi, hogy a Földön létezik egy olyan hely, ahol spirituálisan fejlett élőlények élnek, egy olyan vidék ez, ami mentes minden emberi kapzsiságtól és vágytól. A buddhizmusban Sambhala legendás városa az egyik ilyen hely. Sokan úgy vélik, hogy a város a Föld mélyén található.

A legtöbb ember hisz abban, hogy van lelke, de csak keveset tudunk arról, mikor és hogyan kezdi el uralni az emberi testet. Néhány nyomot találhatunk egy történetben a „Zibuyu II. kötet” című könyvben, amit Yuan Mei, egy tudós és író írt, aki a Qing-dinasztiában élt (Kr. u. 1636).